Yoga Sūtras
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bādhana
deriva de √bādh (rechazar, oprimir, causar problemas); MW728.1
eliminación, rechazo, oposición, inhibición;
bādhane (masculino, locativo, singular) II.33
bahis (बहिस्)
afuera, exterior, externo;
bahir(indeclinable)
III.8 - III.43
bāhya
(बाह्य)
bahis (afuera) + ya deriva de √i (ir, fluir, circular); MW730.3
exterior, externo; 1) espiración;
bala (बल)
deriva de √bal (respirar,
vivir); MW722.3
poder, fuerza, vigor;
balāṇi
(neutro, nominativo, plural) III.23;
baleṣu
(neutro, locativo, plural) III.24
bandha (बन्ध)
deriva de √bandh (atar); MW720.3
1) conexión con algo, poner junto a algo, unir; 2)
fijación, atadura, unión, apego;
bandha III.38;
bandhaḥ (masculino, nominativo,
singular) III.1
bhara
(भर)
deriva de √bhṛ (llevar); MW747.2
acción de
llevar, portar o transportar;
bharā
(femenino, nominativo, singular) I.48
bhauma
(भौम)
forma reforzada de bhūmi (situación,
lugar, tierra);
MW768.3
perteneciente o relativo a algo, con respecto a
algo;
bhaumāḥ (masculino,
nominativo, plural) II.31
bhava (भव)
deriva de √bhū (ser, convertirse, existir); MW748.3
surgir a la
existencia; 1) ser, esencia, existencia; 2) nacimiento, producción
bhava I.19
bhāva
(भाव)
deriva de √bhū (ser, convertirse, existir); MW754.2
persistencia,
esencia, estado, condición;
bhāvau
(masculino, nominativo, dual) III.9;
bhāvaḥ (masculino, nominativo,
singular)
III.45 - III.48
bhāvana (भावन)
forma
causativa
de √bhū (ser,
existir, convertirse); MW755.1
realización,
nacimiento, surgimiento, aparición; 1) el estado de nacimiento o surgimiento a la existencia, 2)
contemplación, consideración, cultivo, proyección o evocación mental;
bhāvana
II.2;
bhāvanam (neutro, nominativo, singular) I.28
- II.33;
bhāvanātaḥ (indeclinable)
taḥ es un sufijo ablativo con el
significado de “desde”, “a partir de” I.33;
bhāvanā
IV.25
bheda
(भेद)
deriva de √bhid (romper,
dividir); MW766.1
rotura, separación, división,
distinción, elección, diferencia, modificación;
bhedaḥ (masculino,
nominativo, singular) IV.3;
bhede (masculino,
locativo, singular) IV.5;
bhedāt (masculino,
ablativo, singular) IV.12 - IV.15
bhoga
(भोग)
deriva de √bhuj (disfrutar); MW767.2
experiencia, disfrute; 1) experiencia, utilización,
uso; 2) goce, placer; 3) representa la diversidad de experiencias que se encuentran
en la vida, ya dolorosas, ya agradables, como antítesis de la emancipación (apavarga);
bhoga
II.18;
bhogāḥ
(masculino, nominativo, plural) II.13;
bhogaḥ
(masculino, nominativo, singular) III.35
bhrānti (भ्रान्ति्)
deriva de √bhram (vagabundear,
oscilar); MW770.1
confusión,
error; 1)
estado producido por la confusión, la perplejidad y el vagabundeo mental;
bhrānti I.30
bhrāntidarśana (भ्रान्तिदर्शन्)
(compuesto) bhrānti (falsa) + darśana (observación); MW770.1
confusión, visión falsa, percepción errante; 1) aquella percepción que no
puede mantenerse en un determinado punto, que vaga de un objeto a otro; 2) uno de los nueve obstáculos o impedimentos (antarāya) en la práctica del yoga, que producen
desestabilización mental (cittavikṣepā);
bhrāntidarśana
I.30
bhūmi
(भूमि)
deriva de √bhū (ser,
convertirse, existir); MW763.1
situación, lugar, tierra; 1)
establecida, arraigada; 2) fundamento, base; 3) etapa, nivel;
bhūmiḥ (femenino,
nominativo, singular) I.14
- II.27;
bhūmiṣu
(masculino,
locativo, plural) III.6
bhūmikatva (भूमिकात्व्)
bhūmi (tierra, posición, etapa) + ka (sufijo
que indica “posesión, acción de tener”) + tva (sufijo
que indica “tener
la cualidad de algo, proceder de algo”); MW763.1
etapa,
nivel; 1)
nivel evolutivo, un particular estado o nivel de desarrollo personal;
bhūmikatva I.30
bhūta (भूत)
deriva de √bhū (ser, convertirse, existir); MW761.3
elemento, esencia, ser, criatura; 1) indica la
existencia en devenir, en cuanto desarrollándose; 2) elementos densos que
constituyen el cuerpo físico y el mundo visible o tangible, de los cuales
tenemos conciencia en las experiencias sensoriales;
bhūta II.18
- III.13 - III.17 - III.44;
bhūtatvāt (neutro, ablativo, singular) III.20
bhuvana (भुवन)
deriva de √bhū (ser, convertirse, existir); MW760.3
1) el espacio, el cosmos, el mundo, la tierra 2)
ser vivo;
bhuvana
III.26
bīja
(बीज)
semilla, origen, germen; 1) causa, fuente; 2) posibilidad, potencialidad;
bīja
III.50;
bījam
(neutro, nominativo, singular) I.25
brahmacarya (ब्रह्मचर्य)
brahma
(versado en el conocimiento sagrado) + carya
(dedicado u ocupado con algo), deriva de √car (ir, mover); MW738.2
1) conducta regulada por el ideal, actitud justa;
2) continencia, celibato; 3) conducta encaminada hacia (acarya) el perfeccionamiento, la
verdad, el absoluto (brahma), mediante la moderación
sensual; 4)
abstenerse de placeres sensuales; 5) cuarta abstención (yama) del yoga de los ocho pasos (aṣṭāṅgayoga);
buddhi (बुद्धि)
deriva de √budh (despertar, saber); MW733.3
intelecto,
inteligencia; 1) el aspecto más puro (sattva) de la mente (citta),
responsable de las funciones intelectuales de nivel más elevado, las cuales
requieren intuición, introspección y reflexión; 2) facultad de citta por la cual se refleja un objeto; 3) se asimila al primer principio
evolutivo, “el gran principio” (mahat), a la pura
conciencia de existencia (asmitāmātra) y al principio general de individualidad (liṅgamātra);
buddheḥ
(femenino, genitivo, singular) IV.21
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